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《对贤良策》与三大文教政策
汉武帝即位不久,让各地推荐贤良之士,使用对策的方法选拔官吏。所谓对策就是应荐者回答皇帝提出的有关经文、政治、经济、文化和其他方面的策问。董仲舒得到举荐,汉武帝就治国大道进行策问,董仲舒连对三策,充分显示了自己的政治才能和学术造诣。在《对贤良策》中他提出三大文教政策,建议:
首先,“罢黜百家,独尊儒术”。董仲舒认为,为了保证政治的大一统,首先要统思想。针对汉初百家俱存,各执一说的状况,建议罢黜百家。只有儒家是积极进取之学, 应当独尊儒术,以实现思想的统一。
其次,兴太学以养士。兴教化的根本是培养人才和选拔人才。为了保证封建大一统, 国家人才辈出,国家应该积极地去培养人才,兴办太学,培养专门学习儒术的治国人才, 方可使政治操纵教育大权,引领全国重视和学习儒家思想。
最后,重视选举,任贤使能。国家不仅要培养人才,还要用合理的制度去选拔人才, 国家应通过选举将真正有才者选出来,经过考核加以分别利用。这是董仲舒针对任人唯亲的弊端提出的,要求“量才而授官,录德而定位”。
董仲舒的三大建议都被汉武帝采纳,成为汉代三大文教政策,在当时有利于巩固统一的局面,发展文化教育事业,对培养和选拔国家所需的人才而言有一定的进步意义。汉武帝后,经两汉历代皇帝的推广和实施,最终形成以儒家思想为指导,以养士和取士为基本内容的、比较完整的封建教育制度。
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